黄生借书说

〔清〕 袁枚

原文 译文拼音版

黄huáng生shēng允yǔn修xiū借jiè书shū。随suí园yuán主zhǔ人rén授shòu以yǐ书shū,而ér告gào之zhī曰yuē:

书shū非fēi借jiè不bù能néng读dú也yě。子zi不bù闻wén藏cáng书shū者zhě乎hū?七qī略lüè、四sì库kù,天tiān子zi之zhī书shū,然rán天tiān子zi读dú书shū者zhě有yǒu几jǐ?汗hàn牛niú塞sāi屋wū,富fù贵guì家jiā之zhī书shū,然rán富fù贵guì人rén读dú书shū者zhě有yǒu几jǐ?其qí他tā祖zǔ父fù积jī,子zi孙sūn弃qì者zhě无wú论lùn焉yān。非fēi独dú书shū为wèi然rán,天tiān下xià物wù皆jiē然rán。非fēi夫fū人rén之zhī物wù而ér强qiáng假jiǎ焉yān,必bì虑lǜ人rén逼bī取qǔ,而ér惴zhuì惴zhuì焉yān摩mó玩wán之zhī不bù已yǐ,曰yuē:“今jīn日rì存cún,明míng日rì去qù,吾wú不bù得dé而ér见jiàn之zhī矣yǐ。”若ruò业yè为wèi吾wú所suǒ有yǒu,必bì高gāo束shù焉yān,庋guǐ藏cáng焉yān,曰yuē“姑gū俟qí异yì日rì观guān”云yún尔ěr。

余yú幼yòu好hǎo书shū,家jiā贫pín难nán致zhì。有yǒu张zhāng氏shì藏cáng书shū甚shén富fù。往wǎng借jiè,不bù与yǔ,归guī而ér形xíng诸zhū梦mèng。其qí切qiè如rú是shì。故gù有yǒu所suǒ览lǎn辄zhé省shěng记jì。通tōng籍jí后hòu,俸fèng去qù书shū来lái,落luò落luò大dà满mǎn,素sù蟫yín灰huī丝sī时shí蒙méng卷juǎn轴zhóu。然rán后hòu叹tàn借jiè者zhě之zhī用yòng心xīn专zhuān,而ér少shǎo时shí之zhī岁suì月yuè为wèi可kě惜xī也yě!

今jīn黄huáng生shēng贫pín类lèi予yǔ,其qí借jiè书shū亦yì类lèi予yǔ;惟wéi予yǔ之zhī公gōng书shū与yǔ张zhāng氏shì之zhī吝lìn书shū若ruò不bù相xiāng类lèi。然rán则zé予yǔ固gù不bù幸xìng而ér遇yù张zhāng乎hū,生shēng固gù幸xìng而ér遇yù予yǔ乎hū?知zhī幸xìng与yǔ不bù幸xìng,则zé其qí读dú书shū也yě必bì专zhuān,而ér其qí归guī书shū也yě必bì速sù。

为wèi一yī说shuō,使shǐ与yǔ书shū俱jù。

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作品简介

《黄生借书说》是清代文学家袁枚创作的一篇散文。此文开篇即提出“书非借不能读也”的观点;接着广引事实加以证明其观点;之后作者犹恐就事论事论证无力,由借书推及到借物,把“书非借不能读”的道理普遍化;最后转而叙说作者自身的经历,总结个人读书的经验教训。全文如话家常,娓娓动听,循循善诱,写得令人信服,富有启发性。

创作背景

古代书籍刻印不易,印数不多,得到书比现在难得多,要想博览就得靠借。而且清代同样也没有公共图书馆,只得向私人藏书者借。由于有书的人不多,得书又不易,加上私有观念重,自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少,当时就流传着“借书一痴”,“还书一痴”的俗语,所以书就更难借了。正因为如此,借来的书就更能激发人们勤奋阅读。

黄允修贫而好读书,袁枚很器重他,也很乐意帮助他,除了借书给他之外,还支援他一部分生活用费。《赠黄生序》中说:“又虞其家之贫有以累其能也为羞其晨昏,而以书库托焉,成生志也。”《黄生借书说》此文即是袁枚在黄生借书时有感而发,撰写而成。

袁枚

袁枚

清朝诗人,性灵派三大家

袁枚(1716一1797),字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年(1739年)进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。著有《小仓山房诗文集》、《随园诗话》等。

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