原过

〔宋〕 王安石

原文 译文拼音版

天tiān有yǒu过guò乎hū?有yǒu之zhī,陵líng历lì斗dòu蚀shí是shì也yě。地dì有yǒu过guò乎hū?有yǒu之zhī,崩bēng弛chí竭jié塞sāi是shì也yě。天tiān地dì举jǔ有yǒu过guò,卒zú不bù累lèi覆fù且qiě载zài者zhě何hé?善shàn复fù常cháng也yě。人rén介jiè乎hū天tiān地dì之zhī间jiān,则zé固gù不bù能néng无wú过guò,卒zú不bù害hài圣shèng且qiě贤xián者zhě何hé?亦yì善shàn复fù常cháng也yě。故gù太tài甲jiǎ思sī庸yōng,孔kǒng子zi曰yuē“勿wù惮dàn改gǎi过guò”,杨yáng雄xióng贵guì迁qiān善shàn,皆jiē是shì术shù也yě。

予yǔ之zhī朋péng有yǒu过guò而ér能néng悔huǐ,悔huǐ而ér能néng改gǎi,人rén则zé曰yuē:“是shì向xiàng之zhī从cóng事shì云yún尔ěr。今jīn从cóng事shì与yǔ向xiàng之zhī从cóng事shì弗fú类lèi,非fēi其qí性xìng也yě,饰shì表biǎo以yǐ疑yí世shì也yě。”夫fū岂qǐ知zhī言yán哉zāi?

天tiān播bō五wǔ行xíng于yú万wàn灵líng,人rén固gù备bèi而ér有yǒu之zhī。有yǒu而ér不bù思sī则zé失shī,思sī而ér不bù行xíng则zé废fèi。一yī日rì咎jiù前qián之zhī非fēi,沛pèi然rán思sī而ér行xíng之zhī,是shì失shī而ér复fù得dé,废fèi而ér复fù举jǔ也yě。顾gù曰yuē非fēi其qí性xìng,是shì率lǜ天tiān下xià而ér戕qiāng性xìng也yě。且qiě如rú人rén有yǒu财cái,见jiàn篡cuàn于yú盗dào,已yǐ而ér得dé之zhī,曰yuē:“非fēi夫fū人rén之zhī财cái,向xiàng篡cuàn于yú盗dào矣yǐ。”

可kě欤yú?不bù可kě也yě。财cái之zhī在zài己jǐ,固gù不bù若ruò性xìng之zhī为wèi己jǐ有yǒu也yě。财cái失shī复fù得dé,曰yuē“非fēi其qí财cái”,且qiě不bù可kě;性xìng失shī复fù得dé,曰yuē“非fēi其qí性xìng”,可kě乎hū?

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作品简介

《原过》是宋代文学家王安石创作的一篇散文。全文三个自然段,可分作两部分。第一部分即第一自然段,由正面立论,从谈天说地开始,推论到“介乎天地之间”的人,没有不犯错误的,知错善改,不影响成为圣贤;第二部分,包括第二、第三自然段,从反面批驳中展开深入议论。第二部分有针对性地从道理到例证在批驳中展开议论,进一步深化了第一部分的正面论证,增强了文章的说服力。这篇精短的议论文,论点鲜明,由正面立论,从反面批驳,有理有据,深入浅出。

创作背景

宋神宗时期,王安石推行变法。当时,反对新法的守旧派,对王安石本人及其拥护者,极尽人身攻击之能事,认为他们是奸诈、谗佞、反复无常之人。王安石的《原过》这篇文章就是对于这些攻击的回击。

王安石

王安石

北宋政治家、文学家、思想家、改革家

王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州(今江西抚州市东乡县上池)人。与“韩愈、柳宗元”等,并称“唐宋八大家”。熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平章事,推行新法。熙宁九年罢相后,隐居,病死于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”,又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。

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