燕支行

〔唐〕 王维

原文 译文 拼音版

汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫(2)。

汉朝的大将雄才大略,归来时在明光宫拜见皇帝。

万乘(1)亲推(2)双阙(3)下,千官出饯五陵(4)东。

皇帝亲自为将军行至皇城的一对阙楼下,千官也设宴为将军送行。

誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。

发誓不愿生活在安逸的宅第里,而要去长城镇守边关。

卫霍(1)才堪一骑将(2),朝廷不数贰师(3)功。

像卫青、霍去病一样建功,朝廷里像贰师将军那样的功劳排不上号。

赵魏燕韩多劲卒,关西侠少何咆勃。

赵、魏、燕、韩这些地方多有精壮的士兵,关西的少年侠客怒色咆哮。

报仇只是闻尝胆(1),饮酒不曾妨刮骨(2)。

只是听说过尝胆报仇的故事,刮骨疗毒也不曾妨碍喝酒。

画戟雕戈白日寒,连旗大旆(1)黄尘没。

画戟雕戈映出的太阳光发着寒气,旌旗相连,旗尾的垂旒埋没在黄尘中。

叠鼓遥翻瀚海波,鸣笳乱动天山月。

连击的鼓声远远翻动着沙漠的波浪,吹奏笳笛扰乱了天山的月光。

麒麟锦带佩吴钩,飒沓(1)青骊(2)跃紫骝(3)。

绣着麒麟的锦带上佩戴着精致的吴钩,迅疾的青骊马跳跃过紫骝马。

拔剑已断天骄(1)臂,归鞍共饮月支头(2)。

拔剑出鞘已经斩断自称为天骄的匈奴人的臂膀,归来的鞍马上一起用月支王的头颅饮酒。

汉兵大呼一当百,虏骑相看哭且愁。

汉兵大声呼啸着以一当百,胡虏的骑兵互相看着哭丧着脸满面愁容。

教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。

教习战斗虽然要求将士们赴汤蹈火,但最终优异的将领总是先以谋略战胜敌人。

小提示:王维《燕支行》的翻译内容,由诗友提供,点击下面“完善图标”可撰写译文。

作品简介

《燕支行》是唐代诗人王维的诗作。此诗以军旅和边塞生活为题材,歌颂一位将军的战功,按照内容,可分三段。第一段四句,描写将军出征,君臣欢送的盛况。第二段八句,抒写将军的英勇超群和为国杀敌的决心。第三段十二句,描绘将军率领部下艰苦行军、英勇作战从而取得辉煌胜利的情景。全诗采取正面表现战争的方法,生动地描写了将军出征、行军、战斗、获胜的全过程,形象地展现出一个个或紧急、或悲壮、或激烈的场面。

创作背景

《燕支行》此诗当作于唐玄宗开元九年(721)。在经济、文化上相当繁荣的“开元盛世”中,唐王朝的边疆征战也比较顺利。后世的史学家比较推重开元时期的“文治”,而在阐述历史时不太强调这一时期的“武功”,名将和经典战例这类容易记住的“战争历史故事”不够突出。实际上,唐王朝在这一时期收复了营州,重新获得了大片长城以北的土地,在西域也收复了不少地盘,强化了唐王朝对西域地区的控制力。这一时期唐王朝在边疆战事上的节节胜利,通过王维的这首诗反映出来。王维作此诗时,尚未进入朝廷,只是一位在野的年轻读书人。像王维一样有一定诗歌修养的年轻人,会用诗歌去阐述议论自己对边疆军事的观点、感想,“燕支行”“燕歌行”等是当时流行的边塞歌行名。

王维

王维(诗佛)

唐朝著名诗人

王维(701—761),字摩诘,号摩诘居士,唐朝著名诗人,有“诗佛”之称,与孟浩然合称“王孟”。开元进士。累官至给事中。前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。兼通音乐,工书画。有《王右丞集》。

查看更多

相关诗词

分类推荐

更多

热门诗词