原来这才是春秋:楚灵王之死
楚灵王受到了第一个打击。
撤退到赀梁(今河南信阳)的时候,楚灵王的手下开始溃散,观从的策反起到了效果,显然大家都希望保住自己的鼻子。
不过,即便这样,楚灵王也并没有害怕。甚至,他还有些理解溃散的手下。
但是,第二个打击接踵而来,而这个打击是致命的。
“报,太子禄和公子罢敌双双遇害。”忠于楚灵王的大内侍卫赶来向楚灵王报告。
“什、什么?”坐在车上的楚灵王眼前一黑,从车上栽了下来。
大家一拥而上,将楚灵王扶了起来,掐人中扇耳光折腾了一阵,楚灵王才悠悠醒来。
楚灵王的眼中是一种绝望的目光,人们从来没有从他眼中见过的目光。所有人都被这样的目光所感染,谁也没有说话。
“人之爱其子也,亦如余乎?(《左传》)”楚灵王轻轻地问,语气中全然没有素日的强横。“人们爱自己的儿子,也像我一样吗?”
“比您有过之而无不及啊,像我这样的老而无子的人,死后一定无人安葬,被扔在山沟里做孤魂野鬼啊。”一个侍卫接口说,十分凄凉。
“看来,我杀别人的儿子太多了,是应该落到这一步的啊。”楚灵王哀叹,不管怎样,他还在反思。
楚国的君主这一点好,他们有反思的遗传基因。
楚灵王看看周围,看到了子革。
“子革,你是个好人,可惜我没有听你的。”楚灵王苦笑一笑,表示歉意。
“大王,事情也许并没有想象的糟糕。我们不如就停留在这里,等待事态明朗。”子革这个时候还在为楚灵王出主意。
“算了,众怒不可犯,没有人会拥戴我了。”楚灵王说,他现在终于明白了自己的处境。
“那,我们占据一座大城,然后向诸侯求援?”
“别逗了,哪个诸侯愿意帮助我?”楚灵王再次苦笑。
“大王,那么流亡怎样?说不定今后还有机会。”
“唉,我已经没有天命了,何必要自取其辱呢?”楚灵王摇摇头,对子革说:“子革,你走吧,不要浪费了你的才干。”
子革没有说话。
楚灵王突然站了起来,高声喊道:“都走吧,是我拖累了大家,你们都走吧,不要让我再拖累你们,走吧。”
人群渐渐地散开,有人开始哭起来。楚灵王虽然贪婪暴虐,可是对手下一向是不错的。
哭声渐渐远去,楚灵王的身边,只剩下御者和那个老侍卫。
“大王,去哪里?”御者问。
“顺着夏水走吧,看看哪里是我的归宿。”楚灵王黯然地说,其实,他已经知道自己的归宿在哪里。
楚灵王遇上了一个人,这个人叫申亥。
“大王,终于找到您了,到我那里去吧。”申亥说。
“你,你是谁?你为什么帮我?”楚灵王有些高兴起来,毕竟着世界上还有一个人喜欢自己。
“我是申无宇的儿子申亥,我父亲生前几次顶撞您,您都原谅我父亲,您的大恩大德我时刻记在心上,请让我报答您。”申亥说,原来,他是申无宇的儿子。
“申无宇是个好人哪。”楚灵王说,他跟着申亥走了。
于是,楚灵王来到了申亥的家。
“大王,您要什么,尽管吩咐。”申亥说,他把家里最好的东西都给了楚灵王使用,包括自己的两个女儿。
楚灵王拒绝了,他什么也不需要。
“申亥,你知道最让我伤心的是什么吗?”楚灵王问申亥。
“三个弟弟联合造反?”
“不是,那只是让我失望。”
“失去了国家?”
“也不是,那只是让我遗憾。”
“那,是什么?”
“失去了我的儿子,我就觉得活着已经是多余的了。”楚灵王说得万念俱灰,忍不住失声痛哭起来。
在申亥的家里,楚灵王不吃不喝,日夜痛哭。
终于,到了五月二十五日,楚灵王上吊自杀。
申亥埋葬了楚灵王,还用自己的两个女儿殉葬。
申亥,过分了一点。如果他的父亲在,一定不会这样做的。
总结一下楚灵王。
楚灵王是一个强横的君主,他的缺点和优点同样突出。
他的缺点是太贪,贪得无厌。小到跟穿封戍这样的小军官争战功,中到抢夺自己臣子的财产,大到灭自己的属国,甚至还要抢夺周朝的大鼎。贪得无厌,因此而不停地驱使自己的人民,令人民难以承受,最终激起众怒,被人民所抛弃。
楚灵王的优点是大度,能够容忍贤人。穿封戍、申无宇这种敢于当面斥责他的人他能容忍,子革这样劝谏他的人他能欣赏,其度量值得一赞。《左传》中叔向也这样评价楚灵王:王虐而不忌。意思是楚灵王虽然暴虐,但是有心胸有度量。
也正是有了大度这样的优点,楚灵王才能够在位十二年。
日期:-- ::
- 复制
- 喜欢
- 完善
相关诗词
-
离骚(高中课文)
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
-
屈原列传(高中课文)
屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指...
-
过秦论(高中课文)
...而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已...
-
中庸(高中课文)
...弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。
-
苏武传(高中课文)
...百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕,不得,惶恐饮药而死。来时太夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,...
-
论语十二章
...?”《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不...
-
修身齐家治国平天下
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
-
劝学·高中课文
...绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者...
-
论古十二首
南渡衰微气数过,中原摇撼震干戈。勤王有志谁如此,存祀无功可奈何。燕市魂飞光日月,金陵目断哭山河。丹心汗照留青史,沉痛当年正气歌。