原来这才是春秋:平反昭雪
晋景公紧急召开八卿会议,地点在后宫。
从时间和地点来看,这是最高级别的秘密会议。
八卿到齐。
“各位爱卿,我叫一个人出来给大家看看,看大家认不认识。”晋景公并没有告诉大家会议的主题,直接搞一个蒙太奇的东西出来。
(灯光调暗,一个少年从暗处款款走来,站住,灯光逐渐变亮,面部特写。)一个英俊少年就这样站在了众人的面前,有多么英俊?英俊得没法说。
所有人的瞠目结舌,不是因为这个孩子英俊,而是因为这个孩子太像一个人。
“难道?”所有人都在想,所有人都立即想明白了。
赵武,这就是传说中的赵武。看来,赵家并没有被灭绝。
韩厥站了起来,环视大家之后,他说话了:“各位,当年,赵家被冤枉灭门,赵朔冤魂不散,纠缠到主公身上,导致主公患病。所幸天佑好人,赵朔的儿子赵武侥幸存活。因此,主公决定为赵家平反昭雪。各位有什么意见?”
沉默,长时间的沉默。
当初,灭赵家是大家的共同心愿,也是大家联手出兵的。如今要为赵家平反昭雪,那就等于是说当初大家都犯了罪。如果这个会议不是在这里开,而是在中军元帅府开,所有人都会投票反对为赵家平反。可是,现在是在宫里,每个人的忄生命都在晋景公和韩厥的手中,没有人会傻到要站起来反对的地步。
沉默到最后,所有人的眼光都盯在了栾书的脸上,毕竟他是中军主帅。
“唉。”栾书叹了一口气,然后语重心长地对大家说了:“其实,我早就想给赵家平反昭雪了。当初我们大家都是被屠岸贾蒙蔽裹挟的,就连主公也被他蒙蔽了。如今主公拨亂反正,还历史以真相,我双手赞成啊。”
姜还是老的辣,栾书的一番话,首先把自己撇清,然后表示当初晋景公也有责任,最后表态拥护最高领导人的英明决策。
栾书的发言算是开拓了一条道路,大家就都沿着这条道路走下去了。于是,所有人都把责任推到了屠岸贾的身上。弄到最后,倒好像大家都是受害者,只有屠岸贾是个坏人。
顺王里成章,最后达成以下一致:第一, 赵家平反昭雪,恢复名誉;第二, 赵家的封邑还给赵家;第三, 待赵武成人之后,继承赵朔的卿位; 第四, 屠岸家族驱逐出境。
赵家,死灰复燃了。
赵家就这样复兴了,赵武和程婴住进了原来赵家的老宅,拿回了赵家的田地。
程婴现在既是赵武的义父,也是他的管家。韩厥一面派人来赵家帮忙,一面四处打点,为赵武今后的出山打下人脉基础。
后来到赵武二十岁成人之后,程婴到各家卿大夫府上拜会一遍,感谢他们对赵家的关照。作完这些,程婴对赵武说:“当初为了赵家,我和公孙杵臼分工合作。如今,你也长大了,不需要我了,我也该去见公孙杵臼了。”
赵武一听,这什么意思?这是要去死啊?
“义父啊,你不能这样啊。给我时间让报答您老人家吧,您怎么忍心弃我而去呢?”赵武跪在地上,泪流满面。
“不,我不能对不起公孙杵臼。”程婴决心已下。
当日,程婴自杀身亡。
赵武伤心谷欠绝,按照父亲去世的规矩,为程婴服丧三年。程婴的灵位进了赵家祖祠,赵家世世代代把他作为祖先祭祀。
这是后话。
以上关于赵家的故事后来被编成戏剧,就是著名的《赵氏孤儿》。
关于赵氏孤儿的记载,是一桩历史悬案。
按《左传》和《史记·晋世家》,赵家是在晋景公十七年被灭,随即平反,赵武躲在宫中而幸免于难。
而按《史记·赵世家》,赵家灭门在晋景公三年,平反在晋景公十七年,中间十四年是程婴将他养大。
也就是说,赵氏孤儿的故事记载于《史记·赵世家》,而这段故事与《左传》和《史记·晋世家》相矛盾。进一步说,赵氏孤儿这一段,司马迁本身的记载就自相矛盾。
于是我们有两个问题:第一,究竟哪一个记载是真实的?第二,以司马迁的认真态度,应该是明知自己在这段历史上的自相矛盾的,他为什么要故意做这样自相矛盾的记载?
很显然,司马迁关于赵氏孤儿的记载取材于赵国史料或者赵家后代的传说,程婴此人必然是存在的。但是,《左传》的历史可信度是最高的,如果赵氏孤儿这段历史成立,《左传》上就有多处要重写。
司马迁当然明白《左传》的权威忄生,那么,他为什么还要坚持记载赵氏孤儿的故事呢?答案只能有一个:司马迁不忍心让这样可歌可泣的动人故事淹没在历史的长河中。
所有赵姓后人都应该感谢程婴,感谢韩厥,也感谢司马迁。
如果我们不把赵氏孤儿这样的凄美故事讲述给大家,那岂不是辜负了太史公的一番美意?
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