原来这才是春秋：敏锐的士蒍

原来这才是春秋：敏锐的士蒍
表面上看，申生现在拿到了军权，至少是一部分军权，今后还可能拿到全部的军权。似乎献公这样做是为了巩固申生的实力和地位，但是，透过现象看本质，有人发现了一个不祥的预兆。谁这么聪明？士蒍。
士蒍是个很敏锐的人，用今天的话说，就是有很高的正攵治敏感度。同时，他也是死硬的太子黨。
“太子，是国君的继承人。就应该一门心思等着继承君位，怎么能有官位？现在国君分封给他土地，还给他安排了官职，这是把他当外人看待啊。不行，我要向主公进谏。”士蒍当时就看出了问题，他决定去纠正献公。
（以下对话见于《国语》，原文不再引述。）“太子，是国君的继承者，而您却让他去统领下军，恐怕不合宜吧？”士蒍开门见山，直接表达自己的反对意见。
“下军，就是上军的副职。我统领上军，申生统领下军，不也是可以的吗？”别说，献公说得也有道王里。
“下不可以作为上的副职。”
“为什么？”
“正副职的关系就像人的四肢一样，分成上下和左右，用来辅助心和目，所以才能经久使用而不劳倦，给身体带来好处。上肢的左右手交替举物，下肢的左右脚交替走步，车仑流变换，用来服务于心和目，人所以才能做事，节制百物。如果下肢去引持上肢，或者上肢去引持下肢，就不能正常地车仑流变换，破坏了与心和目的协调，那人就反而要被百物牵制，什么事能做得成？所以古代组建的军队，有左军有右军，缺了可以及时补上，列成阵势后敌方不知道有缺口，所以很少失贝攵。如果以下军作为上军的副职，一旦出现缺口就不能变动补充，失贝攵了也不能补救。没有表示进退的旗鼓指挥，军队是不能移动的。旗鼓的变化超过了规定的数目就会出现队形的空隙，有了空隙敌军就会乘虚而入，敌军突入后，形势就不吉利，想挽回失贝攵已来不及了，谁还能击退敌军呢？敌军一旦得逞，是国家的忧患啊。所以变亂军制，只能侵凌小国，难以征服大国。请国君三思！”士蒍说了一通，说句良心话，说服力确实不强，似乎是在说不能叫上军下军，应该叫左军右军。
估计，士蒍是有所顾虑，有些话不敢直说。
献公早就听腻了，等他说完，摆摆手说：“申生是我的儿子，我已经为他编制了下军，用不着你操这个心。”
“可是，太子是国家的栋梁。栋梁已成，却让他带兵，不也危险吗？”士蒍还不甘心，换个角度继续说。
“减轻他的责任，虽然有危险，会有什么害处，嗯？”献公明显不高兴了，对话结束了。
得，士蒍碰了一鼻子灰，灰溜溜走了。
在晋献公那里碰了壁，士蒍很沮丧，不过他是一个善于反思的人。
他做了一个基本的分析，首先，献公是一个很聪明的人，他原本不会傻到让申生做下军主帅这个程度。即便是献公一时糊涂犯了错误，那么自己的一番进言应该让他醒悟过来。可是如今献公不仅没有醒悟，反而对自己的忠言非常不耐烦。这说明了什么？
“太子不能继承君位了。”士蒍很快得出了这个结论，他真是一个聪明人，他确实是一个聪明人。
现在士蒍有些紧张了，根据历史经验，站得越高摔得越重，太子被废就相当于从山峰上被推下来，安全着陆基本不可能，被废往往就意味着被杀。
连夜，士蒍偷偷来到了太子府，夜会申生。
“公子，快逃命吧。”士蒍一把拽住申生，就让他逃命。
“逃命？士大夫，说笑吧？”申生吃了一惊，随后笑一笑，他以为士蒍跟他开玩笑。
“公子啊，主公改变了你的职位却不考虑你的困难，减轻了你的责任却不担心你的危险，主公既已存异心，公子又怎能继承大位呢？你出征若能成功，将会因为得民心而被害；若不成功，也会因此而获罪。无论成功与否，都没有办法躲避罪责。与其辛辛苦苦出力而得不到你父亲的满意，还不如逃离晋国的好。这样你父亲得遂其愿，你也避开了死亡的危险，而且将获得美名，做吴太伯，不也很好吗？”士蒍又是一通分析，说句良心话，这次的分析十分透彻，我听了都想逃命。
可是，申生摇了摇头。
“您为我考虑，可以说是忠心耿耿了。但是我听说：做儿子的，怕不顺从父亲的命令，不怕没有美名；做臣子的，怕不辛勤事奉国君，不怕得不到俸禄。如今我没有才能却得到跟随君父征伐的机会，还能要求什么呢？我又怎么能比得上吴太伯呢？”申生拒绝了，他有他的原则。
士蒍还想劝劝，可是想想，还是算了吧，为什么？一来，他了解申生的忄生格，要他逆着父亲的命令，那是绝对不可能的，因此劝也没用；二来，人这个东西，点到为止，自己要是说太多了，倒显得自己好像有什么小算盘一样。
士蒍悄悄地回家了，怎样去的太子府，就怎样回的家。从那天晚上之后，士蒍决定远离是非，除了上朝，其余时间哪里也不去，就在家里陪老婆孩子。就算上朝的时间，也是片言不发。
他知道会发生什么，既然自己改变不了别人，那就先保护自己吧。