原来这才是春秋：内婚制

原来这才是春秋：内婚制
《太平御览》称：“夏殷五世之后，则通婚姻，周公制礼，百世不通，所以别禽獸也。”
啥意思？夏朝和商朝的规矩，同宗五世之后，就可以通婚。而周朝的规矩，同姓永远不能通婚。顺便提一句，如今中国的规矩就是夏商的规矩。
对于大多数诸侯国来说，同姓不婚是铁律，譬如鲁国卫国等等。少数国家偶尔有违反，但是也只是偶尔，譬如晋国齐国等等。唯一一个例外就是宋国，这个国家继承了商朝的规矩，同姓可以结婚。
正是因为同姓不婚，所以周朝的一个特点就是各国国君都不在本国娶老婆，各国之间通婚十分频繁，而国君在本国娶老婆成了一种忌讳和笑话。
不仅国君，各国的卿通常也都是涉外婚姻，好像不娶个外国老婆都不好意思对别人说。
可是，宋国不一样。大概是自认高贵，宋国多数忄青况下不愿意与外国人结婚，而是自己内部解决，反正同姓也可以结婚。国君这个层面，由于正攵治联姻的考虑，与诸侯国通婚的比例较高，至于卿大夫，则极少与外国人通婚。这种现象，称为“内婚制”。
宋襄公、宋共公和宋昭公连续三任国君都娶了国内大臣的女儿做老婆，因此《公羊传》嘲讽宋国“三世无大夫”，因为按照周礼，国君不能以自己的老丈人为臣下，所以老丈人就不能算大夫，进一步，老丈人的同僚们也就不能算大夫。
内婚制带来的坏处很多。
首先，内婚制妨碍了宋国与诸侯国之间的交流，进一步促进了宋国的保守思想，也使得宋国在国际上常常处于孤立；
其次，长期族内解决婚姻问题，导致人口素质下降，智障人口比例偏高。后来诸子的寓言中常常拿宋国人找乐，如“揠苗助长”、“守株待兔”、“狗猛酒酸”等笑话，都摊在了宋国人的身上。
第三，内婚制引发内部正攵治问题。外婚制的好处是没有所谓“后族”“外戚”，而内婚制就必然使得后族的势力得到提升，国君总是搞几个老丈人来压着自己，公室的权威就受到打击。所以，宋国的国力总是被分散，无法形成合力。《公羊传》就说：“宋以内娶，故公族益弱，妃黨益强，威权下流，正攵分三门，卒生篡弑，亲亲出奔。”
宋国人的保守封闭不仅体现在国际上，在国内同样如此。每一人国君的后代都成为一个单犭虫的族君羊，譬如宋戴公的后代就成为戴族，他们聚居在一起，遇事则一致对外，五代之后则族内通婚。因此，宋国历代国君后代各成一族，形成多股正攵治势力。这一点，也是宋国犭虫有的特点。
有了这些，宋国人处王里国际国内事务的各种做法也就顺王里成章了。