曹操的失算
曹操继续打造曹家的权力基地,逐步让大汉的体制淡出权力层面,开始组织魏国领导层的班底,设立了魏国的尚书、侍中、六卿等职位。任命荀攸为魏国的尚书令——以前荀攸的叔叔荀彧是大汉朝的尚书令。以凉茂为仆射,毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔为尚书,王粲、杜袭、卫觊、和洽为侍中,钟繇为大理寺,王修为大司农,袁涣为郎中令,行御史大夫事,陈群为御史中丞。这些人有的是当时的大名士,有的本来就一直跟着他,都是当时北方集团的牛人,现在全放到魏国的管理层中
曹操做完这些工作之后,还想来个法制改革,想恢复肉刑
什么是肉刑?肉刑就是用工具在犯人的身上做文章,形式主要包括:括黥(刺面并着墨)、劓(割鼻)、刖(斩足)、宫(割势)、大辟(死刑)五种刑罚。理论依据是:“杀人者死,伤人者创”的原始同态复仇论。这个肉刑源远流长,据说起源于三代,“禹承尧、舜之后,自以德衰而制肉刑,汤、武顺而行之者,以俗薄于唐、虞故也。”秦朝和汉朝初期都全面继续了这个肉刑,直到汉文帝时,肉刑才逐步被废除
为什么汉文帝要废除这个刑罚
这里有一个故事。当时那个太仓令淳于公犯罪。按照有关部门的量刑裁决,他应当被处以肉刑。当时他有五个女儿,没有儿子。最后,他的小女儿缇萦觉得老爸年纪大了,再被这个肉刑一折磨,肯定会死。于是,她决定陪同老爸到长安,说她可以去做官奴,以求免去老爸的这个可怕的肉刑
汉文帝知道后很感动,就让有关部门修改法律,废除了肉刑中的几个项目,改为笞刑和死刑,让人的身体少点儿痛苦。可是,在执行笞刑时,由于数量太多,往往把很多人直接笞死在现场,跟直接判死刑没有什么两样,而且痛苦到死,比直接判死刑还要让人痛苦得多。于是,到汉景帝时再改,从笞五百减到二百。同时,还规定刑具的长短大小厚薄,连受刑的部位也做好规定。只是宫刑却没有取消,弄得司马迁最后大受其苦。不过,不管如何,刘桓的这个改革,后来得到大多数人的赞同,把这件事说成是“千古仁政”
可当曹操提出恢复肉刑时,只有陈群和钟繇表示坚决赞同,别的人都一致反对。陈群和钟繇虽然口水浪费了不少,道理似乎很硬,可反对之人更多
曹操想不到这个改革反对的人居然有这么多,他和陈群、钟繇立即成为一小撮,只得宣布不再讨论这个事
曹操为什么在这个时候提出这个改革?这个改革其实跟当时在座的人也没有多大的关系——当时在座的都是曹操信得过的人,也都是曹家发达起来的既得利益者,理应跟曹操保持高度一致才对,可最后却集体投出反对票
很多人忽视了这次会议,更忽视了这次反对事件
而关注这个事件的人则认为,因为当时几乎天天打仗,社会管理的成本就不断地加大,而此前的法律只是流放和关押以及死刑,这样做的成本也太大了。而且要是犯人太多,流放到哪里才好?要是把他们集中流放到一个地方,那个地方就有暴发武装群体事件的可能。所以,不如全面恢复肉刑,谁伤害了别人,遵照“伤人者创”的原则,你就得被“肉刑”。这样不但让那些犯罪分子丢尽了面子,也让社会的其他人看到后产生畏惧心理,从而打消去做违法乱纪行为的念头,这个社会就成了一个和谐文明的社会。于是,社会管理成本就大大降低了
其实,这个推断,好像很合理,但其实并不合理。因为,如果从历史上讲,肉刑从夏朝一直执行到汉朝的文景二帝,已经有了两千多年的历史,可这两千年的历史中,不管是被比成“尧舜”之治的汤武时代,还是后面的文景之治,中国的犯人从来不缺。而在革除肉刑之后这些年,犯罪分子也没有因此而更多起来
我认为,曹操到了这时提出这个做法,主要有两点
一是为他屠城找理由。他以前打仗时,脾气经常把握不好,一生起气来,就大喊大叫屠城,曾经屠灭了几个城市,在社会和历史上造成很大的负面影响。他比谁都明白,让老百姓无辜地“白骨露于野”,就是统治者的犯罪行为,何况发动屠城活动?就连他有时想起来,也不能原谅自己,何况以后那些史官?看看他在铜雀台上的那个回忆录就知道,他晒了他所有的成绩,也主动承认了很多错误,唯独屠城的事没有涉及,既不把它归于成绩那一栏,更没有列入错误的范围,而是只字不提,好像从没有发生过。可见他对这事也很敏感。现在他已经到了晚年,开始为死后的事着想,于是就提出恢复肉刑。肉刑的目的是用残忍的手段来杜绝犯罪行为;而屠城也是用残忍的手段来杜绝造反行为。虽然把这两件事挂上钩,看上去有点儿不搭界,但人有时头脑就是这么想的
二是想试探一下这些手下是不是跟他保持高度一致。他虽然大喊大叫自己不当皇帝,但大家都知道他现在所做的一切,是为了让他的儿子当皇帝。他现在大权在握,那些手下很听他的指挥,可这些人觉得这个天下应该是大汉的天下,要是换了招牌,他们就不适应,那个荀彧就是一个典型的事例。荀彧绝对是曹操的死党,贡献出的计策不是一般的计策,可头脑里居然装着刘氏政权,挂着汉朝的招牌,连自己加个九锡也不顾一切地反对。他曹操要求加高点儿待遇,都还遇到这样的阻力,他儿子要是当皇帝,那阻力会有多大?他为了试一下他的这些手下到底有多少人是真心跟他一条心的,于是,就拿这个肉刑来讨论。肉刑是几千年前就有过的,直到汉朝的文、景二帝时才逐步革除。文、景二帝是汉朝最有作为的两个皇帝。如果把他们的成果拿下,其实就是等于否定大汉刘家的天下。先从这个方面来触动一下汉朝的根基,看看广大手下的反应如何。果然,大家都纷纷出来表示反对
以上纯属本人猜测,曹操内心真正的想法,也只有他自己知道了
总之,他的这个提议,最终被大会否决,肉刑没有得到恢复
恢复肉刑的议案虽然被搁浅,但曹操驾着曹氏战车向权力更高处开过去的速度一点儿没有放慢
建安二十年(215年)三月,曹操又让汉献帝发文,提高魏公的级别和待遇:改授金玺、赤绂、远游冠——这些是只有诸侯王才有资格配备的。规定他的级别和待遇全面超过诸侯王——诸侯王一般都是刘姓的人才可以获封的。这样,他不光在权力上成为中国的实际领导人,而且在政治待遇上也只比皇帝低一格
当然,曹操到底是曹操,他在努力向上冲刺的时候,还是加强国内政治经济军事建设的。他打了这么多年的仗,比谁都知道物资的重要性。要是在战争期间发生缺粮事件,不管在战场上有多大的优势,最后也只能以崩溃而告终。为此,他决定让庐江太守朱光在皖一带开展屯田工作,大力开垦土地,种上稻谷,备战备荒
这个政策确实不错
吕蒙都觉得曹操这个措施很毒,马上对孙权说:“皖一带的土地肥沃得要命,要是让他们种下去,一定会获得大丰收。他们一获得大丰收,曹操的力量就会得到扩充。他们的力量一扩充,咱们的麻烦就会无穷大。因此,必须尽快拿下朱光。
孙权认为很正确,于是决定去搞定朱光
建安二十年(215年)春天,孙权正式出动军队向朱光发动进攻。很多人认为皖城很高,进攻很难,所以就要求先把攻城的工具做好,甚至还建议搞个人工山来当攻城最有效的工具
又是吕蒙反对
吕蒙说:“要完成这么多设备和造山工程,得花多少时间?等咱们把这些设备都做好、把人工山也堆好后,人家也会把防城工事修得更加坚固。更要命的是,到时他们的援军也会隆重开到,我们还能攻下皖城吗?而且我们是趁着雨多水大而来,如果时间太久,长江进入枯水季节,我们的退路也就等于没有了。现在,我看他们的城墙也不怎么样,而且我们士气正空前高涨,只要四面进攻,皖城是可以很快拿下来的。破城之后,我们趁着大水再退回去,安全方便得很。
孙权同意了吕蒙的建议,让吕蒙做好作战方案
吕蒙建议让甘宁为攻城前线总指挥
甘宁爽快地接受任务,第一个攀上城墙。吕蒙命令敢死队紧跟着他爬上去,并且亲自当鼓手,猛擂战鼓。士兵们都很兴奋,个个冒死踊跃杀上城头。他们在天刚开始亮时发动进攻,到辰时就拿下了皖城。连朱光也成了东吴部队的俘虏
不久,张辽带着部队来救援皖城,可才跑到夹石就接到皖城失守的消息,只得又带兵回去
孙权任命吕蒙为庐江太守。
第七章 取西川(下html
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